Мақалалар

Ұятты мұра және сән-салтанаттың олжасы: Валенсияның ортағасырлық корольдігінде ислам өнері мен сәулет өнеріне христиандық қатынас

Ұятты мұра және сән-салтанаттың олжасы: Валенсияның ортағасырлық корольдігінде ислам өнері мен сәулет өнеріне христиандық қатынас


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Ұятты мұра және сән-салтанаттың олжасы: Валенсияның ортағасырлық корольдігінде ислам өнері мен сәулет өнеріне христиандық қатынас

Amadeo Serra Desfilis

Ғаламдық кездесулер еуропалық сәйкестіктерге, Мэри Н. Харрис Анна Агнарсдоттир және Чсаба Леваймен бірге өңделген, Pisa University Press (2010)

Реферат

Бұл тарауда ортағасырлық Испаниядағы өнер мен сәулет өнеріне қатысты ислам мен христиан діндерінің өзара байланысы, осы тарихи территориядағы мәдени байланыстың ұзақтығы мен өзгергіштігі ескерілген. Христиандықтың ислам өнері мен сәулет өнеріне деген көзқарасы сегіз ғасыр бойы ортағасырлық Иберияда бірге өмір сүрген екі мәдениет арасындағы таңданудың, реактивті бейімделудің, бәсекелестіктің, эмуляцияның және білімнің позитивті ауысуының ерекше қоспасы ретінде түсіндіріледі. Жақында жүргізілген зерттеулер аясында өнер мен архитектураның екі қауымдастық ішіндегі өзіндік дифференциация мен өзін-өзі жарнамалау үдерісіндегі рөлі қайта қарастырылуы керек. Екі қоғам арасында қиялды шекара пайда болды, ол әлеуметтік өмірді, демек, объектілерге, ғимараттарға және оларды пайдалануға қатысты шартты қатынастарды реттейтін, бірақ бұл мәдени және техникалық алмасуға ешқашан кедергі болмады. Валенсия корольдігіндегі өнер мен сәулет өнерін зерттеуден (1232 - 1500 жж.) Біз этникалық және діни айырмашылықтар көркем алмасуды сүзуде және формаларға, нысандарға жаңа функцияларды тағайындауда ең өзекті факторлар болмады деген қорытындыға келдік. немесе техникалар. Сонымен, тарауда испан тарихнамасында қазіргі заманғы ұлттық бірегейлікті қалыптастыру үшін исламдық мұраны иемденуді қоса алғанда, әңгімелер қалай дамығандығы талданады.

Ислам ежелгі дәуірдің басты мұрагерлерінің бірі болғандығы, әсіресе X ғасырдан бастап ислам өнері әр түрлі болғандығы күннен-күнге айқындала бастады. Ол сондай-ақ батыстық (христиандық) өнер тәсілдері бойынша және кейде онымен байланысқа байланысты туындаған өзгерістер мен бейімделу процестеріне ұшырады1. Ислам мен христиандық әлем арасындағы кездесулер дәстүрлі діни, этникалық және лингвистикалық шекаралар шеңберінде қалыптасады, олар мәдени алмасуды ескермейді және басқа азшылық қауымдастықтардың, мысалы, еврейлердің үлесін елемейді.

The Reconquista [қайта жаулап алу әрекеті, сонымен бірге Испаниядағы христиандардың үстемдігін 'қалпына келтіру процесі] және конвивенция [бірге өмір сүру] - бұл испан емес тарихшылар христиан патшалықтары мен Al арасындағы тұрақты интерфейске сілтеме жасау үшін қолданған сөздер. -Андалус [Исламдық Испания] орта ғасырлардағы3. ese тұжырымдамалары мәдени байланыстарды түсіну жолында VIII ғасырда Иберия түбегіне исламдық шабуылдан бастап, христиандардың 1492 жылы Гранададағы Насрид патшалығын жаулап алуына дейін барады. Алайда, олар біршама қарапайым және сонымен қатар тарихнамалық жүктемелерге ие. және американдық Кастро мен Клаудио Санчес Алборноз кезіндегі ұлтшылдық


Бейнені қараңыз: Тарих айнасы 020 - Сәулет өнері (Маусым 2022).