Мақалалар

Қозылардың киімін киген қасқырлар: Сиеналық Екатерина мен Фолигноның Анжеласының бейнелерін өтеу

Қозылардың киімін киген қасқырлар: Сиеналық Екатерина мен Фолигноның Анжеласының бейнелерін өтеу


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Қозылардың киімін киген қасқырлар: Сиеналық Екатерина мен Фолигноның Анжеласының бейнелерін өтеу

Авторы Кэролджейн Роберсон

Магистрлік диссертация, Уэйк Форест Университеті, 2009 ж

Реферат: Ортағасырлық қасиетті әйелдерді өздерінің қауымдастықтары да, шіркеулер де өздерінің күші мен күш-жігерімен құрметтейтін. Алайда қазіргі заманғы әйелдер осы әйел қасиетті адамдардан не істей алады? Бұл мақалада Фолигноның батасы Анжела (1248 - 1309), францискалық жоғары оқу орны және Сиена әулие Екатерина (1347 - 1380), Доминикандық үшінші оқу орны қарастырылады. Олар ортағасырлық Италиядан шыққан католиктік қасиетті әйелдер болатын.

Бұл екі әйел мистикалық көріністерге ие болды және экстремалды мортификациямен айналысқан. Мұндай мінез-құлық қазіргі заманғы феминист ғалымға біршама зиянды болып көрінуі мүмкін болса да, біз бұл мінез-құлықтарды Анжела мен Кэтриннің уақыт кезеңі тұрғысынан қарастыруымыз керек. Бұл мақалада екі әйелдің іс-әрекеттері мен мәтіндерін контексттеуге тырысуға болады, егер олар шіркеудің мойынсұнғыш «қозылары» болып көрінсе де, олар қазіргі феминистер жамандаған православие дінінің «қозы киімі» астында олар бір-біріне ұқсайды қазіргі заманғы феминистер «қасқырларға» шабыт іздейді. Анджела мен Кэтрин шіркеуге имитатио христиандарын қолданып, үшінші бұйрық ретінде ресми бұйрықтардың бөлігі бола отырып, өздерінің іс-әрекеттері мен көзқарастарын мойындаушыларға жариялады.

Екі әйел өздерінің мінез-құлқында және жазбаларында Шіркеудің идеалдарын қолдады. Бұл сәйкестік Анжела мен Кэтринге бидғат айыптауларынан аулақ болуға және католик шіркеуі ішінде өздеріне арналған орын ойлап табуға мүмкіндік берді. Алайда, екі әйел де шіркеуге қатысты сындарымен және өздерінің аскетизмін қабылдаған деңгейлерімен гетеродоксияға көшу қаупін тудырды. Өздерінің қасиеттілігімен қатар, екі әйел де өздерінің іс-әрекеттері мен мәтіндері арқылы шіркеудің кейбір рухани билігін тартып ала алды. Осылайша, екі әйел де сәйкестік ‘қозысының киімін’ кигенімен, олардың астындағы ‘қасқырлар’ болды.

Кіріспе: Магистрантқа курстық жұмыс кезінде де, дипломдық жұмысты жазу барысында да ең тұрақты сұрақ «Мен неге бұл тақырыпты таңдадым?» Болуы мүмкін. Төменде менің жауабым, сонымен қатар мен басқа ғалымдармен пікір таластыра отырып ашқан жаңалықтарым және дипломдық жұмысымдағы теориялар.

Мені ортағасырлық тәубе етушілер тақырыбын таңдауыма түрткі болған қызығушылықтар мен олардың тезис тақырыбы болып табылатын бір ағынға ықпал ететін бірнеше туысқан салаларға ұқсас. Мен католик шіркеуі туралы алғаш рет бала кезімнен естіген кезімнен бастап қатты қызықтым. Голливудтың экзотикалық экзотикалық бейнелері, католиктік сенімнің негізі ретінде ұсынылған экзоризмдер мен латын массалары маған қатты әсер еткенін мойындауым керек. Тренингтер мен зерттеулер мені осындай экзотикалық иллюзиялардан бас тартты, ал мен католик шіркеуіне деген қызығушылығымды әлі күнге дейін сақтаймын, өйткені мен кез-келген діни дәстүрден тыс жерде өскенмін.


Бейнені қараңыз: Қара қасқыр қорада ұсталды! Черный волк залез в овчарню! The black wolf climbed into the sheepfold! (Мамыр 2022).